miércoles, 7 de septiembre de 2022
Los 4 hermanos Solá Curth - 1967
Los Hermanos Solá Curth: Carlos, Sara, Emma, Miguel.
Esta fotografía es absolutamente especial ya que en ella están juntos los cuatro hermanos Solá Curth. También es especial por constar en ella Carlos Solá Curth, del cual no tenia ninguna fotografía, apenas algunas memorias difusas de cuando yo tenia 5 años.
En el verso está la dedicatoria de mi abuela Sara a sus hijos para que tengan recuerdo de sus tíos en el dia de homenaje a su abuelo Manuel Solá Tineo, cuyo retrato está en el fondo de la fotografía.
Curiosamente, esta fotografía familiar, junto con otras, vino a parar en manos de una amiga de la familia. Una de sus descendientes puso ayer estas fotos en el Facebook donde yo tuve acceso. Agradezco a Adriana Saravia haber dado la oportunidad de acceder a parte de nuestra memoria y patrimonio familiar.
domingo, 21 de agosto de 2022
Sara Solá de Castellanos - Fotografias
Sara Libória Solá Curth de Castellanos
Mi abuelo Juan José junto a mi abuela Sara con su hija Elsa en
sus brazos y con su hijo Cristian a su lado.
Miguel Solá - Fotografias
Miguel Angel Solá Curth
Mi abuelo Miguel Solá al centro; a la izquierda mi tia Sara Lelia Castellanos Solá; a la derecha mi padre Manuel Castellanos Solá (ambos hijos de Sara Solá de Castellanos).
Elsa Castellanos Solá - Testamento 2000
Elsa Castellanos Solá
En 1992, Elsa hizo testamento dejando a su sobrino Álvaro como heredero de los bienes que ella había heredado tanto de Emma Solá de Solá, como de su madre Sara Solá de Castellanos.
En 2000, Elsa muda su testamento pocos meses después que su sobrina Susana y su madre se mudan para la casa Alvarado para vivir junto con ella.
En el testamento substituye su sobrino Álvaro por su sobrina Susana. Entre tanto, deja a mi padre como uno de los herederos de la casa Ituzaingo, pero comete el error de dejar el mismo numero 15 tanto para Susana como para mi padre Manuel, cuando debería haber dejado para mi padre el numero 11. Este hecho hace con que el Testamento pierda su valor, haciéndolo nulo y habiendo que hacer un otro instrumento legal.
A pesar del testamento disponer sobre los bienes heredados de Emma Solá de Solá, no hay mención especifica sobre la necesidad de conservación de la casa Alvarado y su acervo histórico. Solo lo hace de modo indirecto cuando menciona la substitución de los herederos se dá buscando la conservación de los bienes muebles.
Elsa Castellanos Solá - Carta testamento 1995
Elsa Castellanos Solá
Hija de Sara Solá de Castellanos y Juan José Castellanos, hermana de Manuel Castellanos Solá (mi padre) y tia de Álvaro Figueroa Castellanos.
Elsa hizo su primer testamento en 1992 dejando todos sus bienes a Alvaro Figueroa, su sobrino, hijo de su hermana Sara Lelia.
En esta carta-testamento de 1995, Elsa deja para su hermano Manuel, el nº11 de la casa de la calle Ituzaingo que había heredado de Emma Solá de Solá. El nº15 de la casa Ituzaingo continuaría siendo legada para su sobrino Avaro.
Emma Solá de Solá había legado la casa Ituzaingo para Elsa con la finalidad de que sirviera para cuidar la casa Alvarado 996 y su acervo histórico familiar.
También Elsa dejó algunos objetos y un Cristo de grande valor afectivo para mi padre desde su primera infancia, bien cono el mobiliario de su cuarto para mi. Estos legados eran provenientes de la casa Mitre 384 de mi abuela Sara Solá.
En al Donación que hizo en 2002, ratificó que el nº11 de la casa Ituzaingo era destinada a mi padre. Entre tanto, los otros bienes quedaron como propiedad de mi prima Susana, inclusive el Cristo, así como la casa Alvarado 996 y todo el acervo histórico familiar.
Elsa Castellanos Solá - Donación 2002
Elsa Castellanos Solá
Hija de Sara Solá de Castellanos y Juan José Castellanos, sobrina, ahijada y heredera de Emma Solá de Solá.
Dona en vida los bienes heredados de Emma Solá de Solá, los heredados de su madre Sara Solá de Castellanos y los suyos propios.
Susana Castellanos San Millán (su sobrina) hereda todo los bienes menos el nº11 de la calle Ituzaingo (proveniente del testamento de Emma Solá de Solá ) que fué heredado por mi padre Manuel Castellanos Solá, (hermano de Elsa).
Elsa Castellanos Solá - Nacimiento 1913
Elsa Castellanos Solá
Hija de Sara Solá y Juan José Castellanos, sobrina de Emma Solá
Local: Iglesia Parroquial de La Merced, Salta, Capital.
Fecha Bautismo: 22 de mayo de 1915
Fecha Nacimiento: 15 noviembre de 1913
Fecha Nacimiento: 15 noviembre de 1913
Padrinos: Emma Solá
sábado, 20 de agosto de 2022
Sara Solá de Castellanos - Fallecimiento 1978
Sara Libória Solá Curth - Sara Solá de Castellanos
Hija de Manuel Solá Chavarría y Sara Curth Hidalgo, madre de Manuel Castellanos Solá, mi padre.Registro Civil: Salta, Capital
Nacimiento: 23 de julio de 1888
Local: Avenida Sarmiento 764
Fecha: 3 de julio de 1978 a las 21 horas.
Edad: 89 años
Motivo: Insuficiencia cardiaca
Médico: Victor J. Arias
Sara Curth de Solá - Fallecimiento 1936
Sara Curth Hidalgo - Sara Curth de Solá
Hija de Enrique Curth y Estanislada Escolática Hidalgo, madre de mi abuela Sara y de mi abuelo Miguel.
Registro Civil, Salta, Capital
Registro Civil, Salta, Capital
Declarante: Federico Solá, Calle Ituzaingo 71
Fecha: 26 de noviembre de 1936, a las 24 horas
Local: Calle Alvarado 996
Local: Calle Alvarado 996
Nacimiento: La Plata, Provincia de Buenos Aires, 77 años
Estado: viuda de Manuel Solá [Chavarría]
Motivo: arteriosclerosis
Médico: Luis Cataldi
jueves, 18 de agosto de 2022
Enrique Curth - Colonia Olavarría
Olavarría e Hinojo
Mi abuela Sara Solá Curth, en su livro de genealogia de la família, menciona que su abuelo Enrique Curth había sido Intendente de la colonia de Olavarría poblandola con inmigrantes alemanes del Volga.
- De hecho, se puede encontrar esta información en el libro de memorias da la comisaria de inmigración. (disponoble en el Google Books). Vemos la información que era empleado de la Mesa de Tierras e Inmigración y fue nombrado intendente llevando los primeros colonos rusos hasta el local de Olavarría.
- También encontré información en un diario de los descendientes de los alemanes del Volga, donde se menciona que fué intendente de Hinojo.
- El libro los 'Abuelos Alemanes del Volga también menciona a Enrique Curth'. En el indice rimisivo por apellidos que son nombrados en el libro, Enrique Curth aparece tres veces, inclusive una para Olavarría y otra para Hinojo.
Familia Courth - distribución actual
Apellido Courth en la actualidad
Mi tatarabuelo Enrique Curth proviene de la familia Courth en Francia.
El texto de mi abuela Sara Solá Curth dice que él nació en Colonia. Coincidentemente el mapa actual de la distribución del apellido muestra esta región como siendo densamente poblada por el apellido. También menciona que provienen de Francia y el mapa muestra que un trecho de la la frontera entre Francia y Luxemburgo es un centro de ocurrencia del apellido.
Fuente: https://es.geneanet.org/apellidos/COURTH
Enrique Curth - Mi tatarabuelo prusiano
Henri de Courth - Enrique Curth
Henri de Courth, nació en Colonia, Alemania, descendiente de familias francesas que emigraran por la Revolución. Viajó por Bélgica, Francia e Inglaterra.
Tomó parte de la comisión científica presidida
por el sabio Prof. Carlos Germán Burmeister, con la que vino al Brasil y luego
a Buenos Aires. Burmeister fue el fundador y director del Museo Argentino desde 1861. Fundó la Academia Nacional
de Córdoba en 1870.
D. Enrique Curth, como se llamó al radicarse en
Buenos Aires acompaño al Dr. Burmeister en sus investigaciones arqueológicas
que fueron las primeras que se realizaron en el suelo de la pampa. Desempeñó
durante varios años la intendencia de la Colonia ‘Olavarría’ que pobló con inmigración
alemana; en la Municipalidad de esta ciudad se halla su retrato.
Estuvo entre los primeros pobladores de la ciudad de La Plata, fundada por el Dr. Dardo Rocha.
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Estas son las principales informaciones que tengo sobre mi tatarabuelo Curth. Fueron escritas por mi abuela Sara Solá Curth (Sara Solá de Castellanos), nieta de él. Están escritas en el libro de genealogia que ella escribió sobre las familias Castellanos y Solá.
martes, 16 de agosto de 2022
Emma Solá de Solá - Libros
1922 - El Agua que Canta. Talleres
gráficos argentinos L. J. Rosso. 116 páginas.
1928 – La Madre del Viento y otros
poemas. Editora J. Roldan. 177 páginas.
1933 – El sendero y la
estrella. Mercatali Bros. 96 páginas.
1942 - Himno al Señor del
Milagro.
1945 – Miel
de la Tierra (Allpamiski): poesía de las montañas de Salta. Ilustraciones
de Ache. [Prólogo por Ricardo Gutiérrez]. Editora Difusión. Buenos Aires. 71
paginas.
1947 - Poemas para las Tres
canciones de cuna salteñas para canto y piano. Música de Matilde
Patri Ed. Ricordi Americana, Buenos Aires.
1947 – El alma en la noche. Librería
y Editorial "El Ateneo". 89 páginas.
1960 - Religión y Patria.
Autor. 7 paginas.
1961 – Miel de la Tierra
(Allpamiski): poesía de las montañas de Salta. Edicion 2. 73 paginas.
1963 – Clamor. Gobierno de la
Provincia de Salta. 8 paginas.
1965 – Esta eterna inquietud. Editora
Argentina. 100 paginas.
1973 - El Milagro. Poema que
relata la historia del culto tradicional que el Pueblo de Salta tributa a las
Imágenes de la Virgen y del Cristo del Milagro. Imprenta Artes Gráficas,
Salta, Argentina. 12 paginas.
Hacia el norte Argentino
Chango y Mancha
Fuente: http://www.edisalta.ar/emmasola.htm
Himno al Señor del Milagro
(Coro)
¡Señor del Milagro,
Cristo Redentor,
del pueblo de Salta
no apartes tu amor!
I
Tras largo camino
que amparó el milagro
por mares y montes
llegaste a este suelo,
por tu amor buscando
el amor de un pueblo
II
Más, torpes las almas
no correspondieron
la dulce demanda,
y en olvido ingrato
dejaron tu imagen
por un siglo entero.
III
El duro reclamo
llegó justiciero:
sacudir conciencias
sacudiendo el suelo;
y hubo terremotos,
y aflicción, y duelo...
IV
Y al fin conprendiendo
tu llamado extremo
a tus pies llevaron
su arrepentimiento;
llanto y penitencia,
contrición y ruegos.
V
Fue entonces que quiso
la Virgen María,
que de pecadores
es Madre y consuelo,
de Dios ante el trono
presentar su ruego.
VI
Y ante el valimiento
de la intercesora,
tu misericordia
se mostró al momento:
suspendió el castigo
y aplacó el siniestro.
VII
Abierta las almas
claridad de cielo,
van pasando siglos,
y crece con ellos
la fe con que amante
te adora este pueblo.
VIII
Que es segura dicha
de su amor el premio
porque desde entonces
por siempre sabemos
¡de que somos tuyos,
de que Tú eres nuestro!
Emma Solá de Solá - Himno al Señor del Milagro
El origen del himno al Señor del Milagro
En 1942 Monseñor Roberto Tavella abrió un concurso para crear el himno y la ganadora fue Emma Solá de Solá.
01 Sep 2014
1
Emma Solá de Solá.
En el año 1942, cuando Salta se preparaba para celebrar los 350° aniversario de la llegada de la Imagen del Cristo del Milagro, Monseñor Roberto Tavella abrió un concurso público para seleccionar la letra para un Himno al Señor del Milagro.
El 30 de mayo de dicho año, el jurado dio su veredicto y eligió la poesía de la reconocida escritora salteña, Emma Solá de Solá. El poema fue titulado “Fidelis”.
En tanto el 21 de julio del mismo año, la Comisión Organizadora de las Fiestas Jubilares se eligió la música compuesta por el sacerdote lateranense Fernando de Urquia. La música fue titulada como “Ave Arbor una nobilis”.
Urquía fue por muchos años organista en la Catedral Basílica.
Fuente: https://www.lagacetasalta.com.ar/nota/2959/senor-virgen-milagro/origen-himno-al-senor-milagro.html
Emma Solá y el Patrimonio Cultural
Patrimonio Cultural Familiar
El patrimonio cultural
La idea de Patrimonio está
relacionada con la herencia, con lo que un individuo recibe de su padre, de sus
ancestrales. Es así que encontramos las herencias culturales de una familia, de
un grupo social, de una nación o de la humanidad.
El
patrimonio cultural es de importancia fundamental
para la memoria, identidad, riqueza cultural y creatividad de pueblos e
individuos. La memoria y la identidad aportan el sentimiento de pertenecer y de
seguridad, lo que puede ser importante en el mundo de los días de hoy que se
transforma constante y rápidamente. Es una fuente de fuerza, dignidad y
conocimientos a ser compartidos. De hecho, en los días actuales, se entiende
que la conservación del patrimonio cultural debe ofrecer bases para el
desenvolvimiento sustentable, ayudando a moldar y conducir el desenvolvimiento
y futuro de las sociedades.
No sin menos importancia es el aspecto se refiere a la actitud de ‘respeto’. Al
considerar la historia en sus diversas escalas de amplitud espacial, temporal,
social, no se puede dejar de tener una actitud de respeto por
los ancestrales, los que estuvieron antes de nosotros. Merecen respeto por lo
que pasaron, por lo que sufrieron e hicieron para sobrevivir, vivir y
entregarnos el mundo en el que vivimos, para que nuestra existencia fuese
posible, y que para que la existencia de nuestros descendientes venga a ser
posible.
En
conexión con ese aspecto mencionado, nuevas reflexiones y proposiciones están
siendo hechas con relación a la esfera familiar. Reflexiones, que en los
conceptos presentados, considero se aplican perfectamente a los propósitos de
Emma Solá de Solá en su Testamento. Recientemente, en 2019, Ivan de
Oliveira Durães escribió interesante
artículo haciendo la propuesta de una nueva categoría de derecho vinculado al derecho
de familia en Brasil. Denomina a este nuevo derecho como “Derecho a la Memoria
Ancestral”. El autor argumenta que las familias contemporáneas continúan
guardando relaciones afectivas con sus ancestrales y que cada familia posee una
serie de intereses inmateriales dignos de preservación. Cada familia tiene bajo su guarda un acervo
cultural en se encuentran las memorias de los ancestrales y con esto se
construye el sentido que construye la individualidad familiar. Estas relaciones afectivas merecerían tutela
jurídica del mismo modo que las otras relaciones afectivas familiares que ya son
tuteladas. Ivan de Oliveira Durães conceptúa que:
“… el Derecho a la Memória Ancestral comprende el conjunto de bienes inmateriales relativos al patrimonio existencial de cada familia, siendo manifestación de intereses de preservación y de defensa de las narrativas y registros históricos, cuja titularidad recae sobre cada familia en sus relaciones afectivas con sus ancestrales. Se trata de un bien de naturaleza transindividual (colectivo) cuya preservación y defensa pertenecen a todos los parientes vinculados afectivamente. Luego, el Derecho a la Memoria Ancestral es indivisible, pues pertenece simultáneamente a todos los miembros de la familia, como una emanación continua del acervo cultural del núcleo familiar, con soporte en el sentimiento de la valorización de la ancestralidad. … compone nueva categoría de intereses que pertenecen a una determinada familia, que tiene el derecho de ver la memoria de sus ancestrales preservada y defendida, como una manifestación de su acervo cultural. … Dada su importancia y riqueza de significados, la violación de ese derecho sugiere la respectiva reparación.”
Sobre el
Derecho a la Memoria, el autor continúa:
“… permite que el
miembro de una familia, en nombre propio y también en nombre del clan familiar
del cual hace parte, haga una demanda para la preservación del acervo
correspondiente a la memoria ancestral para impedir o reparar daño provocado al
acervo de la memoria ancestral bajo ataque. … Así estaremos delante de la
posibilidad de un determinado individuo defender intereses individuales con
consecuencias que se espejan en toda su familia. Defenderá también intereses de
terceros, siendo estos terceros sus parientes ligados a las significaciones de
la memoria ancestral que dice respecto al grupo familiar correspondiente.”
Con estas consideraciones de Oliveira Durães, queda claro la importancia de la memoria familiar como patrimonio cultural y el derecho a ter acceso a ella y salvaguardarla. Emma Solá de Solá parece haber percibido esta dimensión en su legado. Deja como legado la casa Alvarado 996, la casa familiar heredada de su padre con todos sus muebles, objetos, cuadros, correspondencia familiar, etc. E inserido dentro de este marco familiar deja documentos de sus ancestrales y hermanos que tienen tanto importancia como acervo cultural familiar como también público, sea en ámbito provincial, regional o nacional. Es en la antigua casa familiar que Emma Solá de Solá recibía visitas, colegios, estudiosos para consultar los documentos históricos de la familia. Y es así mismo que ella quiso que continuase: una antigua casa familiar-museo, una casa-testigo viva. A final allí había vivido infancia y juventud con sus padres y hermanos, allí había fallecido su madre, vivido con su esposo, escrito sus poemas y finalmente fallecido a los 89 años.
La gestión del Patrimonio Cultural
Mucho se habla de Desenvolvimiento Sustentable y del concepto subyacente
de integrar el tiempo presente con el tiempo futuro. Pero cuando se
considera la inserción del Patrimonio Cultural dentro de la matriz de
sustentabilidad; cuando se entiende que la conservación del patrimonio cultural
debe ofrecer bases para el desenvolvimiento sustentable, ayudando a moldar y
conducir el desenvolvimiento y futuro de las sociedades, estamos integrando
el pasado, con el presente y el futuro. Actualmente, se busca integrar el
tiempo incluyendo también le pasado, como una raíz, como un punto de partida
temporal. El documento de la Unesco 2016, menciona la tendencia de considerar los sitios como siendo ‘vivos’, como agentes activos y no apenas pasivos. Ellos
mismos siendo testigos y agentes de la continuidad de antiguas tradiciones
culturales, ofreciendo evidencias implícitas de su sustentabilidad. Emma Solá de Solá en su testamento de 1976 al
legar la antigua casa familiar-museo para las futuras generaciones de la
familia Solá perpetúa el acervo cultural familiar como un sitio vivo. Sin duda
Emma Solá en las décadas de 60 y 70 ya tenía estos conceptos que aparecerían
décadas después en de la segunda década del siglo 21.
El compromiso intergeneracional del testamento
En el Testamento que Emma Solá de Solá hizo para su
sobrina Elsa Castellanos Solá, ella estableció un compromiso intergeneracional,
un legado para las futuras generaciones de la familia Solá en particular y para
los salteños, argentinos en general.
Era de dominio público que las intenciones de Emma
Solá de Solá eran de hacer de la casa familiar un museo abierto al público,
como muchas veces la escuché decir y traigo grabado en mi memoria de las
conversaciones que tuve con mi tía abuela.
Muchos en Salta todavía se acuerdan de estas visitas, habiendo diversos
testigos narrando sus recuerdos en el grupo de Facebook “Nuestra Salta de
Ayer”. Por lo tanto, era de esperarse
que Elsa y futuros herederos mantuviesen el objetivo inicial que condicionaba
la herencia de Emma Solá de Solá. Hay que observar que por la naturaleza de los
objetos legados - que se refieren a la historia, al patrimonio cultural - solo
se entiende su conservación a través del tiempo, a través de generaciones. Si
Elsa recibió la incumbencia de proteger esos bienes, lo hizo evidentemente no
apenas para sus generaciones contemporáneas sino también para las generaciones
futuras. Es la única interpretación que cabe. No sería razonable pensar que
Emma incumbió a Elsa de conservar la casa Alvarado y su acervo histórico
solamente durante el periodo de vida de Elsa y que después cualquier cosa
pudiese ser hecha. Tanto es así, que para garantizar la conservación del
patrimonio histórico y arquitectónico para las futuras generaciones, Emma Solá
de Solá puso en su testamento la casa Ituzaingo con 200m2 de área
localizada en el centro de la ciudad de Salta. Los herederos aceptarían la
obligación intergeneracional de mantener y conservar los bienes dejados por
Emma Solá de Solá y para eso recibían también los medios económicos para tal.
Sustentabilidad económica de la conservación
En su testamento Emma Solá estipula que deja la casa Alvarado para su
sobrina Elsa “para que la conserve y cuide las
habitaciones con todo lo que contienen, muebles, adornos, documentos, y
demás pertenencias y correspondencia personal y familiar de su abuelo el
Gobernador don Manuel Solá Tineo que ha reunido con el beneplácito y en vida de
sus hermanos. Para conservación de la
casa le deja igualmente a su sobrina la propiedad, también ubicada en esta
ciudad, calle Ituzaingo con número once y quince…”
Como mencionado en el ítem anterior, Emma
estableció un compromiso intergeneracional para garantizar la conservación del
acervo cultural que estaba dejando para futuras generaciones. Y al mismo tiempo
dejó los medios económicos para tal: la casa Ituzaingo con 200 m2 en
el centro de Salta. El
dinero de los alquileres sería con seguridad suficiente para conservar la casa
Alvarado y todos los documentos históricos, obras de arte, objetos, bien como promover su utilización pública. Manteniendo
la casa Ituzaingo en buen estado, esta podría ser alquilada por décadas y
décadas.
Con esto, Emma Solá consiguió ecuacionar el tema
más sensible de la conservación del patrimonio cultural que es la falta de
recursos para su conservación.
El papel de la heredera Elsa como gestora del patrimonio
Emma
Solá de Solá deja a su sobrina Elsa Castellanos Solá su casa situada en la
calle Alvarado 996 “para que la conserve y cuide las
habitaciones con todo lo que contienen, muebles, adornos, documentos, y demás
pertenencias y correspondencia personal y familiar de su abuelo el Gobernador
don Manuel Solá Tineo que ha reunido con el beneplácito y en vida de sus
hermanos. Para conservación de la
casa le deja igualmente a su sobrina
la propiedad, también ubicada en esta ciudad, calle Ituzaingo con número once y
quince…”
Elsa
Castellanos Solá al recibir la herencia tenía la obligación de cumplir el
objetivo por el cual Emma Solá de Solá la hiciera heredera: conservar la casa
Alvarado y cuidar todo lo que en ella había. Vale notar que la condición de
conservar los bienes no se trata de apenas un de cargo dentro del testamento a
Elsa, una parte secundaria, pero si constituye el objeto del propio
testamento para Elsa. En otras palabras, la herencia que Elsa recibió tenía
por única finalidad conservar el patrimonio histórico-arquitectónico-documental
de la casa Alvarado. Y Elsa fue escogida para esta misión, muy seguramente por
Emma haber visto en ella las cualidades y compromiso necesarios para tal.
Por lo tanto, cuando Elsa hiciese el acto de
transmisión de estos bienes heredados, ella tendría que hacerlo de acorde con
lo dispuesto por Emma. Y así sucesivamente a través de los herederos guardianes del acervo familiar.
Es incuestionable la percepción y agudeza de conceptos que el testamento de Emma Solá de Solá trae en si mismo. Emma ya vislumbraba conceptos y contenidos que, solo muchas décadas después, serian traídas a luz por teóricos, pensadores y gestores de patrimonio cultural. Pero todavía Emma Solá de Solá continua en muchos aspectos con su visión a frente.
Emma Solá de Solá - Testamento 1976
Testamento 1976
Patrimonio Cultural Familiar de la casa Alvarado
Deja a su sobrina Elsa Castellanos Solá su casa situada
en la calle Alvarado 996 “para que la conserve y cuide las
habitaciones con todo lo que contienen, muebles, adornos, documentos, y demás
pertenencias y correspondencia personal y familiar de su abuelo el Gobernador
don Manuel Solá Tineo que ha reunido con el beneplácito y en vida de sus
hermanos. Para conservación de la casa le deja igualmente a su sobrina la
propiedad, también ubicada en esta ciudad, calle Ituzaingo con número once y
quince…”
Emma Solá - Casamiento Civil 1919
Ema Francisca Tomasa Solá Curth de Solá
Casamiento Civil: 15 de noviembre de 1919
Ernesto Solá: 37 años, residente calle Ituzaingo 69, medico veterinario. Hijo de Victorino Solá y Mercedes Lavin, domiciliados en la calle Ituzaingo. Habia sido casado con Maria Julia Ruiz, fallecida el 20 de abril de 1909.
Emma Solá: 24 años, domicilio calle Alvarado 996, hija de Manuel Solá fallecido hace 12 años y de Sara Curth domiciliada en la calle Alvarado.
Testigos: Agustín Perez, Luis Patrón Costas, Miguel Solá de 27 años, domiciliado en la calle Alvarado, Domingo Isasmendi.
Fuente: Registros Family Search
Ema Solá de Solá - Fallecimiento 1984
Ema Francisca Tomasa Solá Curth de Solá
Fallecimiento: 2 julio 1984Local: casa Alvarado 996, Salta
Horário: 8:00 hs
Causa: insuficiencia cardíaca - infarto de miocardio
Causa: insuficiencia cardíaca - infarto de miocardio
Médico: Roberto Solá
Registro: 3 de julio 1984
Fuente: registros Family Search
lunes, 15 de agosto de 2022
Ema Solá Curth - Nacimiento 1893
Ema Francisca Tomasa Solá Curth
Nacimiento: 29 de diciembre de 1893, SaltaBautismo: 23 de octubre de 1894, Parróquia de la Candelária
Padre: Manuel Solá Chavarría (54 años)
Madre: Sara Curth (28 años)
Padrinos: Miguel Solá, hijo de Manuel Solá y Josefa Chavarría
Mercedes Araos, hija de Manuel Miguel Francisco y Doña Benjamina Solá
Miguel Solá Curth - Nacimiento 1891
Miguel Angel Solá Curth
Nacimiento: 13 diciembre de 1891
Bautismo: 17 de enero de 1892
Padre: Manuel Solá Chavarría
Madre: Sara Curth
Sara Solá Curth - Nacimiento 1888
Sara Liboria Solá Curth
Padre: Manuel Solá Chavarría
Madre: Sara Curth
Padre: Manuel Solá Chavarría
Madre: Sara Curth
Nacimiento: 23 de julio 1888 , Salta
Bautismo: 20 de septiembre de 1888, Catedral de Salta
Padrinos: Salustiano Sosa
Mercedes Solá, hija de Manuel Solá y Josefa Chavarría.
Padrinos: Salustiano Sosa
Mercedes Solá, hija de Manuel Solá y Josefa Chavarría.
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